Ketika Rasulullah saw masih hidup, semua persoalan hukum, dan semua masalah yang menyangkut tentang hablu minaallah dan hablu minannas di serahkan pada beliau, namun setelah beliau wafat mulai timbul perbedaan-perbedaan pendapat, dan penafsiran mengenai hukum, ataupun ilmu yang lainnya, tidak terkecuali ilmu fiqh.
Ilmu fiqih termasuk ilmu yang sangat penting dalam islam, yang mana dalam ilmu fiqih-lah di terangkan hukum-hukum islam, mulai masalah yang terkecil hingga masalah yang terbesar.
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Quand Rasulullah a vu était en vie, toutes les questions juridiques, et toutes les questions relatives à la minaallah de hablu et hablu hablum remis à lui, mais après sa mort, a commencé à avoir des divergences d'opinion et d'interprétation de la loi, ou la science des autres, à l'exception de la science fiqh.
La science de la jurisprudence, y compris la connaissance qui est très important dans l'islam, qui est dans la science de la jurisprudence était celui d'expliquer les lois de l'islam, a commencé à émettre le plus petit au plus gros problème.
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